bushido:
o código dos samurais
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Os
samurais e seu modo de vida foram oficialmente abolidos nos
primeiros anos de 1870. Não havia necessidade para os homens
lutadores, para os guerreiros, para os samurais.
Bushido,
literalmente traduzido como "o
Caminho do Guerreiro", se desenvolveu no Japão
entre as eras Heian e Tokugawa (S.IX-XII).
Era
um modo de vida e um código para o samurai, uma classe de
guerreiros similar aos cavalheiros medievais da Europa. Estava
influenciado pelo Zen e o Confucionismo, das diferentes escolas
de pensamento destes períodos. O código "Bushido" põe
ênfase em:
Lealdade,
auto sacrifício, justiça, sentido de vingança, modos
refinados, pureza, modéstia, frugalidade, espírito marcial,
honra e afeto.
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o
Código de Bushido
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Estes
são os sete princípios que regem o código de Bushido, o guia
moral da maioria dos samurais de Rokugan:
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Sede
fiéis a ele e vossa honra crescerá.
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Rompe-o,
e vosso nome será insultado pelas gerações futuras.
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GI
- Honra e Justiça
-
honrE
os teus tratos com todo o mundo.
-
acredite
na justiça, mas não a que emana dos demais e sim na
tua própria.
-
Para
um autentico samurai não existem as tonalidades cinzas no
que se refere a honra e justiça.
-
Só
existe o certo e o errado.
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2.
YU - Valor Heróico
-
eleva-te
sobre as pessoas que temem agir. Ocultar-se como uma
tartaruga em sua carapuça não é viver.
-
Um
samurai deve ter valor heróico. é absolutamente arriscado.
é perigoso. é viver a vida de forma plena, completa,
maravilhosa. a coragem heróica não é cega. é inteligente
e forte.
-
substitua
o medo pelo respeito e a precaução.
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3.
JIN - Compaixão
-
Mediante
o treinamento intenso o samurai se converte em rápido e
forte. Não é como o resto dos homens. Desenvolve um poder
que deve ser usado para o bem de todos.
-
Tenha
compaixão. ajude os seus companheiros em qualquer
oportunidade. Se a oportunidade não surge, saia do seu
caminho para encontra-la.
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4.
REI - Cortesia
-
os
samurais não tem motivos para serem cruéis. Não
necessitam demonstrar sua força. Um samurai é cortês
inclusive com seus inimigos. Sem esta mostra direta de
respeito não somos melhores que os animais.
-
Um
samurai é respeitado não somente por sua força na
batalha, senão também por sua maneira de tratar aos
outros. a autêntica força interior do samurai se torna
evidente em tempos de apuros.
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5. MEYO - Honra
-
o
Autêntico samurai só tem um juiz de sua própria honra, e
é ele mesmo. as decisões que toma e como as realiza são
um reflexo do que é na realidade.
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Não
pode ocultar-se de si mesmo.
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6.
MAKOTO - Sinceridade Absoluta
-
Quando
um samurai diz que fará algo, é como se já o tivesse
feito. Nada nesta terra o deterá na realização do que
disse que fará.
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Não
há de "dar sua palavra." Não há de
"prometer." o simples fato de falar coloca em
movimento o ato de fazer.
-
falar
e fazer são a mesma ação.
..
7.
CHUGO - Dever e Lealdade
-
Para
o samurai, haver feito ou dito "algo", significa
que esse "algo" lhe pertence. É responsável por
isso e por todas as conseqüências que se seguem.
-
Um
samurai é intensamente leal àqueles que estão sob o seu
cuidado. Por aqueles que é responsável permanece fiel.
-
as
palavras de um homem são como suas impressões; pode
segui-las onde quer que ele vá.
-
Cuidado
com o caminho que segues.
Alguns
comentários de Mirumoto Jinto, Rikugunshokan do Clã do Dragão,
sobre
o código de Bushido:
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Sobre o valor:
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O caminho do valente não segue os passos da estupidez.
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Sobre
a lealdade:
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Um cachorro sem dono vagabundeia livremente. O falcão de um
Daimyo (Senhor Feudal) voa mais alto.
Só há uma lealdade superior a de um samurai para seu
Daimyo: a de Daimyo para seus súditos.
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Sobre
o Respeito:
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Uma alma sem respeito é uma morada em ruínas. Deve ser
demolida para construir uma nova.
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Sobre
a Excelência:
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A perfeição é uma montanha impossível de escalar que deve
ser escalada um pouco a cada dia.
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Sobre
a Vingança:
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A ofensa é como um bom haiku (Breve
poema japonês de três versos):
pode ignorar-se, desconhecer-se, perdoar-se ou apagar, mas nunca
pode ser esquecida.
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Sobre
a Espada:
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Minha folha é minha alma. Minha alma pertence a meu Daimyo.
Ultrajar minha folha é afrontar a meu Daimyo.
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Sobre
a Honra:
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A morte não é eterna; a desonra sim.
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Sobre
a Morte:
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O
samurai nasce para morrer. A morte, não é uma maldição a
evitar, senão o fim natural de toda vida.
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O
Credo do Samurai.
-
Não
tenho parentes, eu faço que a Terra e o Céu o sejam.
-
Não
tenho casa, eu faço que o Tan T'ien a seja.
-
Não
tenho poder divino, eu faço da honestidade meu poder
divino.
-
Não
tenho meios, eu faço meus OS da docilidade.
-
Não
tenho poder mágico, eu faço da minha personalidade meu
poder mágico.
-
Não
tenho corpo, eu faço da doutrina meu corpo.
-
Não
tenho olhos, eu faço do relâmpago meus olhos.
-
Não
tenho ouvidos, eu faço de minha sensibilidade meus ouvidos.
-
Não
tenho extremidades, eu faço da rapidez minhas extremidades.
-
Não
tenho leis, eu faço de minha auto-defesa minhas leis.
-
Não
tenho estratégia, eu faço do certo para matar e do certo
para restituir a vida, minha estratégia.
-
Não
tenho idéias, eu tomo a oportunidade de antemão as minhas
idéias.
-
No
tenho milagres, eu faço das leis certas meus milagres.
-
Não
tenho princípios, eu faço da adaptabilidade todas as
circunstâncias dos meus princípios.
-
Não
tenho táticas, eu faço do vazio e a plenitude minhas tácticas.
-
Não
tenho talento, eu faço com que minha astúcia seja meu
talento.
-
Não
tenho amigos, eu faço da minha mente minha amiga.
-
Não
tenho inimigos, eu faço do descuido meu inimigo.
-
Não
tenho armadura, eu faço da benevolência minha armadura.
-
Não
tenho castelo, eu faço de minha mente inflexível meu
castelo.
-
Não
tenho espada, eu faço da minha mente minha espada..
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Origem
e influências
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O
Bushido procede do Budismo, Zen, Confucionismo, e Xintoísmo. A
combinação destas 3 escolas de pensamento e religiões tem
formado o código dos guerreiros conhecido como Bushido.
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Do Budismo o Bushido toma a relação com o perigo e a morte. O
samurai não teme a morte, já que acreditam, tal como ensinam o
Budismo, que depois da morte se reencarnarão e voltarão a
viver outra vida na terra. Os samurais são guerreiros desde o
instante em que se transformam em samurais até o momento de sua
morte, eles não tem medo do perigo.
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A
través de Zen, uma escola do budismo,
pode-se
alcançar o definitivo "absoluto".
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A
meditação Zen
ensina como concentrar-se e alcançar um nível de pensamento
que não pode ser explicado com palavras. O Zen ensina como
"conhecer-se
a si mesmo"
em não limitar-se. O samurai utiliza isto como uma ferramenta
para desembaraçar-se do medo, a insegurança e finalmente os
erros. Estas coisas poderiam matar-lhe.
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O Xintoísmo,
outra doutrina japonesa, da ao Bushido sua lealdade e
patriotismo. O Xintoísmo inclui a veneração aos ancestrais, o
qual faz da Família imperial a fonte da nação. Isto dá ao
Imperador uma reverência quase divina. É a representação do
Céu na Terra. Com semelhante lealdade, o samurai se compromete
com o Imperador e ao seu Daimyo, o senhor feudal, samurai hierárquico.
O Xintoísmo também proporciona a coluna vertebral do
patriotismo para o seu país, Japão. Eles acreditam que a terra
não satisfaz as suas necessidades, "é
a residência sagrada dos deuses, os espíritos de seus
ancestrais..."
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A
Terra é cuidada, protegida e alimentada por um intenso
patriotismo.
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O
Confucionismo
proporciona sus crenças nas relações com o mundo humano, seu
entorno e sua família. O Confucionismo da importância as 5
relações morais entre:
Isto
é o que segue o Samurai. No entanto o Samurai não está de
acordo com muitos dos escritos de Confúcio. Eles acreditam que
o homem não deve sentar-se e passar todo o dia lendo livros,
nem deveria estar escrevendo poesias o dia todo, um intelectual
especialista era considerado como uma máquina.
Em vez disso o
Bushido acredita que o homem e o universo foram feitos
para ser semelhantes tanto em espírito como ética.
Juntamente com estas virtudes, o Bushido também segue com sumo
respeito a Justiça, Benevolência, Amor, Sinceridade,
Honestidade, e auto-controle.
A Justiça é um dos principais
fatores no código do Samurai. Caminhos tortos e ações
injustas são consideradas atitudes denigrantes e inumanas. Amor
e Benevolência eram virtudes supremas e atos dignos de um príncipe.
Os Samurais seguiam um cerimonial especifico cada dia de sua
vida, assim como na guerra.
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Sinceridade e Honestidade eram tão valorizadas como suas vidas.
Bushi
no ichi-gon
ou "A
palavra de um samurai"
transcende um pacto de confiança e completa fé. Com ditos
pactos não havia necessidade de escreve-lo.
O Samurai também necessitava um completo auto-controle e
doutrina para ser totalmente honroso. Não mostrava sinais de
dor ou alegria. Suporta todo interiormente, nada de gemidos e
choros. Sempre mostrava um comportamento calmo e uma compostura
mental que faziam que paixão de nenhum tipo deveria
interpor-se. Ele era um verdadeiro e completo guerreiro.
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Os fatores que fizeram o Bushido são poucos e simples. Além de
simples, o Bushido criou um modo de vida para manter a uma nação
através de seus tempos mais problemáticos, através de guerras
civis, desespero e incertezas.
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O
Samurai e seu uso do Bushido
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No
Japão a classe guerreira era conhecida como Samurais, também
chamada Bushi. Formaram uma classe durante os séculos IX e XII.
Emergiram das províncias de Japão para transformar-se na
classe governante, até seu declive e total abolição em 1876,
durante a era Meiji.
Os samurais eram lutadores, expertos nas artes marciais. Tinham
notável habilidade com o arco e espada. Também eram grandes
ginetes. Eram homens que viviam seguindo o Bushido; era seu modo
de vida. A lealdade total do samurai era para seu Imperador e
para seu Daimyo. Eram honestos e de total confiança.
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Viviam
vidas frugais, sem interesses na riqueza e coisas materiais, mas
com grande interesse no orgulho e honra. Eram homens de valor
verdadeiro. Os Samurais não temiam a morte. Entalariam batalha
sem importar quais fossem as dificuldades. Morrer na guerra
reportaria honra a sua família e seu senhor.
Os samurais preferiam lutar sós, um contra outro. Em batalha um
Samurai "invocaria"
o nome de sua família, hierarquia e façanhas. Então buscaria
um oponente de similar hierarquia e lutariam. Quando o Samurai
acaba com seu oponente o decapita, para assim depois da batalha
retornar com as cabeças dos oponentes vencidos que creditam
assim sua vitória. As cabeças dos generais e aqueles com alto
grau hierárquico eram transportadas de volta a capital e
mostradas nas celebrações e similares.
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A
única saída para um Samurai derrotado era a morte ou o suicídio
ritual: seppuku.
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Seppuku,
desentranhamento também conhecido como Hara-Kiri, é quando um
Samurai literalmente tira as entranhas. Depois deste ato, outro
samurai, usualmente um amigo ou parente, lhe corta a cabeça.
Um Samurai preferiria matar-se a si mesmo antes que atrair
desonra e desgraça ao nome de sua família e a seu Senhor. Isto
era considerado um ato de verdadeira honra.
Os samurais foram a classe dominante durante 1400 e 1500. Em
1600 era o tempo da unificação, as lutas no Japão haviam
cessado. Então, avançado o final da era Tokugawa, nos últimos
1700, Japão começou a mover-se para uma vida mais modernizada,
mais "Ocidental".
Os samurais e seu modo de vida foram oficialmente abolidos nos
primeiros anos de 1870. Não havia necessidade para os homens
lutadores, para os guerreiros, para os samurais.
FONTES:
http://www.unicamp.br/~franchet/galmeid.htm
http://www.komuso.com/albums/Sound_of_Zen,_The.html
http://www.personal.able.es/cm.perez/bushido.htm
http://www.niksula.cs.hut.fi/~ateras/travel/japan/index.htm
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