Existem
seis maneiras de escolher as pessoas para exercer o comando:
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Enriquece-los
e observar se inibem-se da má conduta para provar a sua humanidade.
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Enobrece-los
e ver se tem soberania para provar seu sentido de justiça.
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Coloca-los
em perigo e ver se não se assustam para provarem o seu valor.
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Tenta-los,
para provar sua confiança.
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Dar-lhes
responsabilidades, para ver se tem comportamento despótico, para
provar sua lealdade.
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Cansa-los,
para ver se permanecem incansáveis, para provar como abordam
estrategicamente os problemas.
Sun
Bin, descendente direto de Tsun Tzu, autor de "A Arte da
Contenda" e escrito um século depois, pode-se considerar uma
continuação do mesmo. Mesmo que já eram conhecidos alguns fragmentos,
foi em 1972 quando foi encontrado o texto desta obra.
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Seu
autor, Sun
Bin - O Mutilado,
é considerado também como um dos mais importantes estrategistas da
antiga China e foi discípulo do mítico sábio taoísta "O
Mestre do Vale do Demônio"
reconhecido como o grande teórico da arte da estratégia.
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O
que devo fazer se sou mais forte e disponho de mais forças que meu
inimigo?: -
Esta é a pergunta de uma pessoa inteligente. Quando tuas forças são
maiores e mais poderosas, mas todavia pergunta como usa-las, esta é a
maneira de garantir a segurança de tua nação. Mude o comando por
uma força auxiliar. Desordene a tropa em filas confusas, para que o
adversário fique confiante e então seguramente entrará em batalha.
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O
que devo fazer quando o inimigo é mais forte e numeroso que eu?: -
Ordene que a vanguarda retroceda, assegurando-se de esconder a
retaguarda, de maneira que a vanguarda retire-se em segurança. Mostre
as armas de longo alcance na linha de frente, as armas curtas atrás,
com arquieros para apoiar uma prisão sustenido. Faça com que a força
principal fique imóvel e espere para ver o que o inimigo pode fazer.
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Como
se deve atacar os que estão desesperados?: -
Espere até que encontrem um meio de sobreviver.
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Como se ataca a forças iguais?: - Precisa confundi-las e dividi-las. Concentrar as tropas para separar o inimigo sem que ele se dê conta do que está acontecendo. No entanto não se divida, assenta-te e não te movas; não lutes quando não há dúvidas.
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Existe alguma maneira de atacar uma força dez vezes maior que a minha?: - Sim. Ataque quando não estão preparados, aja quando menos esperem.
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Como posso fazer com que meu exército siga as ordens de uma maneira habitual?: - Seja digno de confiança de maneira habitual.
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São pontos críticos as recompensas e os castigos para os guerreiros?: - Não. As recompensas com meios de alentar as tropas, de fazer que os que lutam não se preocupem com a morte. Os castigos são meios de corrigir a desordem fazendo que as tropas respeitam a autoridade. Ambos podem reforçar a oportunidade da vitória, mas não são os elementos cruciais.
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São pontos críticos para a arte de guerrear, o planejamento, o impulso, a estratégia e o engano?: - Não. O planejamento é um meio de reunir grande número de pessoas. O impulso é utilizado para assegurar que os soldados lutem. A estratégia é um meio de pegar o inimigo desprevenido. O engano é um meio de frustrar a
oposição. Todos estes elementos podem aumentar as possibilidades de ganhar, mas não são os elementos cruciais.
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Então, o que é crucial?: - Avaliar a oposição, imaginar as zonas de perigo, garantir a vigilância do terreno, são os princípios gerais para os chefes. Garantir o teu ataque onde não há defesa é o essencial para a arte da guerra.
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Para que são os soldados rasos?: - Os chefes com conhecimento não esperam o êxito confiando somente nos
soldados rasos.
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Uma milícia não deve confiar em uma formação fixa: - isto é o que vem sido transmitido pelos sábios da Antigüidade.
A vitória na guerra é uma maneira de preservar as nações que estão a ponto de perecer e de perpetuar as sociedades que vão morrer, o fracasso na guerra consiste em perder território e em vez de ameaçar a soberania. É por isto que deve-se examinar os assuntos militares.
No entanto, aqueles que desfrutem do militarismo perecerão; e aqueles que ambicionam a vitória sofrerão a desgraça. A guerra não é algo para desfrutar, a vitória não deve
ser um objeto de ambição.
Aja somente quando esteja
preparado: -
Quando uma praça é pequena, mas sua defesa é firme, isto significa que tem provisões. Quando há poucos soldados, mas o exército é forte, isto significa que tem sentimento do sentido da
luta. Ninguém no mundo pode ser firme e forte se luta sem provisões ou sem o sentimento do sentido da luta.
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os
conselhos a lembrar na contenda.
Quando sabe que os soldados são dignos de confiança, não deixe que outros os atraiam para si. Lute somente quando esteja seguro de ganhar, sem deixar ninguém saber.
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A capacidade de mover um exército no ato é uma forma de estar preparado contra os que são mais fortes. Uma força expedicionária em movimento e rápida especialmente de tropas treinadas utiliza-se para se opor a um ataque
relâmpago.
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Os ricos não estão forçosamente seguros, os pobres não estão necessariamente inseguros, a maioria não prevalece necessariamente, as minorias não fracassam forçosamente. O que determina quem ganha e quem perde, quem está
seguro e quem está em perigo é sua ciência, sua estratégia.
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Se o número de teus adversários é maior, mas você é capaz de dividi-los de maneira que não podem ajudar-se uns aos outros, existe uma maneira de ganhar.
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Os governos inteligentes e os generais com conhecimento da ciência militar devem primeiro se preparar: depois podem conseguir o êxito antes de combater, de maneira que não perdem um possível ganho exitoso depois de
lutar. Por isso, quando os guerreiros saem com êxito e voltam sem ser feridos, entendem a arte da guerra.
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Mesmo que um exército inimigo tenha muitas tropas, um experto pode dividi-las, de maneira que não podem ajudar-se entre si quando são atacadas.
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Se teu equipamento não é eficaz, enquanto que inimigo está bem preparado, teu exército será esmagado.
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Os chefes devem ser justos, se não são justos, carecerão de dignidade. Se carecem de dignidade, carecerão de carisma, se carecem de carisma seus soldados enfrentarão até a morte por eles. Por esta razão, a justiça é a
cabeça da arte da guerra.
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Os chefes devem ser humanos, sem não são humanos, suas forças não são eficazes. Se suas forças não são eficazes não conseguem nada. Por isto a humanidade constitui as tripas da arte da guerra.
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Os chefes devem ter integridade, sem integridade não tem poder. Se não tem poder, não podem obter o melhor de seus exércitos. Por isso a integridade é a mão da arte da guerra.
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Qualquer coisa que tem forma pode ser definida, e qualquer coisa que pode ser definida pode ser vencida.
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Quando as pessoas obedecem as normas sem recompensa nem castigo, se trata de ordens que podem executar. Quando os de cima são recompensados e os de baixo são castigados, mais ainda se o povo não quer obedecer as ordens. trata-se de ordens que o povo é incapaz de executar.
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Quando se pratica constantemente a ordem para educar as pessoas, estas obedecem. Quando não se pratica constantemente a ordem para educar as pessoas, então estas não obedecem. Quando se pratica o ordem constantemente, isto significa que é eficaz para o conjunto.
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Quando se emprega as pessoas de forma coerente com sua natureza, então as ordens são executadas como uma corrente que flui.
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Não deixe que nada te seduza, não deixe que nada te altere. Precisa concentrar-te somente no que é apropriado.
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Mesmo que sejas sólido, mantenha-se na defensiva, mesmo que seja forte mantenha-se evasivo.
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Responder a uma maneira com uma maneira é franqueza, responder sem forma a uma forma é
surpresa.
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Olhe com os olhos de todo mundo e não haverá nada que não
possa ver.
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Escute com os ouvidos de todo mundo e não haverá nada que não
possa ouvir.
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Pense
com a mente de todo o país e não haverá nada que não possa conhecer.
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