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bushido:  o código dos samurais

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sala dos artigos de liderança  -  sala dos artigos de estratégias

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Os samurais e seu modo de vida foram oficialmente abolidos nos primeiros anos de 1870. Não havia necessidade para os homens lutadores, para os guerreiros, para os samurais. Bushido, literalmente traduzido como: "O Caminho do Guerreiro", se desenvolveu no Japão entre as eras Heian e Tokugawa (S.IX-XII).

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Era um modo de vida e um código para o samurai, uma classe de guerreiros similar aos cavalheiros medievais da Europa. Estava influenciado pelo Zen e o Confucionismo, das diferentes escolas de pensamento destes períodos. O código "Bushido" põe ênfase em:

Lealdade, auto sacrifício, justiça, sentido de  vingança, modos refinados, pureza, modéstia, frugalidade, espírito marcial, honra e afeto.

• o Código de Bushido: estes são os sete princípios que regem o código de Bushido, o guia moral da maioria dos samurais de Rokugan, sed fiéis a ele e vossa honra crescerá. Rompe-o, e vosso nome será insultado pelas gerações futuras:

• GI: Honra  e Justiça

• Honra teus tratos com todo o mundo.

• Acredita na justiça, mas não a que emana dos demais  e sim na tua própria.

• Para um autentico samurai não existem as tonalidades cinzas no que se refere a honra e justiça. Só existe o certo e o errado.

• YU: Valor Heróico

• Eleva-te sobre as pessoas que temem agir. Ocultar-se como uma tartaruga em sua carapuça não é viver.

• Um samurai deve ter valor heróico. é absolutamente arriscado. é perigoso. é viver a vida de forma  plena, completa, maravilhosa. a coragem heróica não é cega. é inteligente e forte.

• Substitua o medo pelo respeito e a precaução.

• JIN: Compaixão

• Mediante o treinamento intenso o samurai se converte em rápido e forte. Não é como o resto dos homens. Desenvolve um poder que deve ser usado para o bem de todos.

• Tenha compaixão. ajude os seus companheiros em qualquer oportunidade. Se a oportunidade não surge, saia do seu caminho para  encontrá-la.

• REI: Cortesia

• Os samurais não tem motivos para serem cruéis. Não necessitam demonstrar sua força. Um samurai é cortês inclusive com seus inimigos. Sem esta mostra direta de respeito não somos melhores que os animais.

• Um samurai é respeitado não somente por sua força na batalha, senão também por sua maneira  de tratar aos outros. a autêntica força interior do samurai se torna evidente em tempos de apuros.

• MEYO: Honra

• O autêntico samurai só tem um juiz de sua própria honra, e é ele mesmo. as decisões que toma e como as realiza são um reflexo do que é na realidade.

• Não pode ocultar-se de si mesmo.

• MAKOTO: Sinceridade Absoluta

• Quando um samurai diz que fará algo, é como se já o tivesse feito. Nada nesta terra o deterá na realização do que disse que fará.

• Não há de "dar a palavra." Não há de "prometer." o simples fato de falar coloca em movimento o ato de fazer.

• falar e fazer são a mesma ação.

• CHUGO: Dever e Lealdade

• Para o samurai, haver feito ou dito "algo", significa que esse "algo" lhe pertence. É responsável por isso e por todas as conseqüências que se seguem.

• Um samurai é intensamente leal àqueles que estão sob o seu cuidado. Por aqueles que é responsável permanece fiel.

• As palavras de um homem são como suas impressões; pode segui-las onde quer que ele vá.

• Cuidado com o caminho que segues.

Alguns comentários de Mirumoto Jinto, Rikugunshokan do Clã do Dragão, sobre o código de Bushido:

• Sobre o valor: o caminho do valente não segue os passos da estupidez.
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• Sobre a lealdade: um cachorro sem dono vagabundeia livremente. O falcão de um Daimyo (senhor feudal) voa mais alto. Só há uma lealdade superior a de um samurai para  seu Daimyo: a de Daimyo para seus súditos.

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• Sobre o Respeito: uma alma sem respeito é uma morada em ruínas. Deve ser demolida para construir uma nova.

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• Sobre a Excelência: a perfeição é uma montanha impossível de escalar que deve ser escalada um pouco a cada dia.

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• Sobre a Vingança: a ofensa é como um bom haiku (poéma de 3 versos japonês): pode ignorar-se, desconhecer-se, perdoar-se ou apagar, mas nunca pode ser esquecida.
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• Sobre a Espada: minha folha é minha alma. Minha alma pertence a meu Daimyo. Ultrajar minha folha é afrontar a meu Daimyo.
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• Sobre a Honra: a morte não é eterna; a desonra sim.

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• Sobre a Morte: o samurai nasce para morrer. A morte, não é uma maldição a evitar, senão o fim natural de toda vida.

O Credo do Samurai:

• Não tenho parentes, eu faço que a Terra e o Céu o sejam.

• Não tenho casa, eu faço que o Tan T'ien a seja.

• Não tenho poder divino, eu faço da honestidade meu poder divino.

• Não tenho meios, eu faço meus OS da docilidade.

• Não tenho poder mágico, eu faço da minha personalidade meu poder mágico.

• Não tenho corpo, eu faço da doutrina meu corpo.

• Não tenho olhos, eu faço do relâmpago meus olhos.

• Não tenho ouvidos, eu faço de minha sensibilidade meus ouvidos.

• Não tenho extremidades, eu faço da rapidez minhas extremidades.

• Não tenho leis, eu faço de minha auto-defesa minhas leis.

• Não tenho estratégia, eu faço do certo para matar e do certo para restituir a vida, minha estratégia.

• Não tenho idéias, eu tomo a oportunidade de antemão as minhas idéias.

• Não tenho milagres, eu faço das leis certas meus milagres.

• Não tenho princípios, eu faço da adaptabilidade todas as circunstâncias dos meus princípios.

• Não tenho táticas, eu faço do vazio e a plenitude minhas tácticas.

• Não tenho talento, eu faço com que minha astúcia seja meu talento.

• Não tenho amigos, eu faço da minha mente minha amiga.

• Não tenho inimigos, eu faço do descuido meu inimigo.

• Não tenho armadura, eu faço da benevolência minha armadura.

• Não tenho castelo, eu faço de minha mente inflexível meu castelo.

• Não tenho espada, eu faço da minha mente minha espada.

• Origem e influências: o Bushido procede do Budismo, Zen, Confucionismo, e Xintoísmo. A combinação destas 3 escolas de pensamento e religiões tem formado o código dos guerreiros conhecido como Bushido. Do Budismo o Bushido toma a relação com o perigo e a morte.

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O samurai não teme a morte, já que acreditam, tal como ensinam o Budismo, que depois da morte se reencarnarão e voltarão a viver outra vida na terra. Os samurais são guerreiros desde o instante em que se transformam em samurais até o momento de sua morte, eles não tem medo do perigo.

A través de Zen, uma escola do budismo, pode-se alcançar o definitivo "absoluto".

A meditação Zen ensina como concentrar-se e alcançar um nível de pensamento que não pode ser explicado com palavras. O Zen ensina como "conhecer-se a si mesmo" em não limitar-se. O samurai utiliza isto como uma ferramenta para desembaraçar-se do medo, a insegurança e finalmente os erros. Estas coisas poderiam matar-lhe.
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O "Xintoísmo", outra doutrina japonesa, da ao Bushido sua lealdade e patriotismo. O Xintoísmo inclui a veneração aos ancestrais, o qual faz da Família imperial a fonte da nação. Isto dá ao Imperador uma reverência quase divina. É a representação do Céu na Terra. Com semelhante lealdade, o samurai se compromete com o Imperador e ao seu Daimyo, o senhor feudal, samurai hierárquico. O Xintoísmo também proporciona a coluna vertebral do patriotismo para o seu país, Japão. Eles acreditam que a terra não satisfaz as suas necessidades, "
é a  residência sagrada dos deuses, os espíritos de seus ancestrais..."

A Terra é cuidada, protegida e alimentada por um intenso patriotismo.

O Confucionismo proporciona suas crenças nas relações com o mundo humano, seu entorno e sua família. O Confucionismo da importância as 5 relações morais entre:

• Mestre e Servo,

• Pai e Filho,

• Marido e Esposa,

• Irmãos Maiores e Menores,

• Amigo e Amigo.

Isto é o que segue o Samurai. No entanto o Samurai não está de acordo com muitos dos escritos de Confúcio. Eles acreditam que o homem não deve sentar-se e passar todo o dia lendo livros, nem deveria estar escrevendo poesias o dia todo, um intelectual especialista era considerado como uma máquina. Em vez disso o Bushido acredita que o homem e o universo foram feitos  para ser semelhantes tanto em espírito como ética.

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Juntamente com estas virtudes, o Bushido também segue com sumo respeito a Justiça, Benevolência, Amor, Sinceridade, Honestidade, e auto-controle. A Justiça é um dos principais fatores no código do Samurai. Caminhos tortos e ações injustas são consideradas atitudes denigrantes e inumanas. Amor e Benevolência eram virtudes supremas e atos dignos de um príncipe. Os Samurais seguiam um cerimonial especifico cada dia de sua vida, assim como na guerra.

Sinceridade e Honestidade eram tão valorizadas como suas vidas. Bushi no ichi-gon ou "A palavra de um samurai" transcende um pacto de confiança e completa fé. Com ditos pactos não havia necessidade de escreve-lo.

O Samurai também necessitava um completo auto-controle e doutrina para ser totalmente honroso. Não mostrava sinais de dor ou alegria. Suporta todo interiormente, nada de gemidos e choros. Sempre mostrava um comportamento calmo e uma compostura mental que faziam que paixão de nenhum tipo deveria interpor-se. Ele era um verdadeiro e completo guerreiro.

Os fatores que fizeram o Bushido são poucos e simples. Além de simples, o Bushido criou um modo de vida para manter a uma nação através de seus tempos mais problemáticos, através de guerras civis, desespero e incertezas.

O Samurai e seu uso do Bushido: no Japão a classe guerreira era conhecida como Samurais, também chamada Bushi. Formaram uma classe durante os séculos IX e XII. Emergiram das províncias de Japão para transformar-se na classe governante, até seu declive e total abolição em 1876, durante a era Meiji. Os samurais eram lutadores, expertos nas artes marciais. Tinham notável habilidade com o arco e espada. Também eram grandes ginetes. Eram homens que viviam seguindo o Bushido; era seu modo de vida. A lealdade total do samurai era para seu Imperador e para seu Daimyo. Eram honestos e de total confiança.

Viviam vidas frugais, sem interesses na riqueza e coisas materiais, mas com grande interesse no orgulho e honra. Eram homens de valor verdadeiro. Os Samurais não temiam a morte. Entalariam batalha sem importar quais fossem as dificuldades. Morrer na guerra reportaria honra a sua família e seu senhor.

Os samurais preferiam lutar sós, um contra outro. Em batalha um Samurai "invocaria" o nome de sua família, hierarquia e façanhas. Então buscaria um oponente de similar hierarquia e lutariam. Quando o Samurai acaba com seu oponente o decapita, para assim depois da batalha retornar com as cabeças dos oponentes vencidos que creditam assim sua vitória.

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As cabeças dos generais e aqueles com alto grau hierárquico eram transportadas de volta a capital e mostradas nas celebrações e similares. A única saída para um Samurai derrotado era a morte ou o suicídio ritual: seppuku. Seppuku, desentranhamento também conhecido como Hara-Kiri, é quando um Samurai literalmente tira as entranhas. Depois deste ato, outro samurai, usualmente um amigo ou parente, lhe corta a cabeça. Um Samurai preferiria matar-se a si mesmo antes que atrair desonra e desgraça ao nome de sua família e a seu Senhor. Isto era considerado um ato de verdadeira honra.

Os samurais foram a classe dominante durante 1400 e 1500. Em 1600 era o tempo da unificação, as lutas no Japão haviam cessado. Então, avançado o final da era Tokugawa, nos últimos 1700, Japão começou a mover-se para uma vida mais modernizada, mais "Ocidental". Os samurais e seu modo de vida foram oficialmente abolidos nos primeiros anos de 1870. Não havia necessidade para os homens lutadores, para os guerreiros, para os samurais.

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Outros excelentes artigos traduzidos e publicados pelo Jornal SDR de liderança e estratégia:

• Sun Bin, o Mutilado

• Atila, Rei dos Hunos

• O ESTRATEGISTA Genghis Khan

• Os sete princípios - Sun Tzu

• As 12 lições do general Sun Tzu

• BUSHIDO - O CÓDIGO DOS SAMURAIS

• ao ritmo do Inferno - as 48 LEIS DO PODER

• É melhor ser amado ou temido? Nicolau Maquiavel

• Conselhos de Maquiavel no livro: A Arte da Contenda

• Como chegar ao cume da corporação (e manter-se aí)

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